-
寺院规范化管理中努力创造各类僧才脱颖而出的机制和环境。 三、发扬“六和”传统增进相互团结 钱塘江边有一座历史名塔——六和塔。所谓“六和”就是身和、口和、意和、戒和、见和及利和。它强调的是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16460961216.html
-
我们文殊院来，我就叫她负责整理财务，她查账查下来少了五千多元钱，这个问题严重啊，后来她再帮他们理帐，原来是因为有一笔钱上了两次账，如果不是她帮忙理清楚，管账管钱的人，跳进钱塘江也洗不清啊，如能建立健全...
傅味琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075862403.html
-
驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。 普陀山也是国家重点风景名胜区普陀山位于钱塘江...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21230663651.html
-
韬光地处胜景，从灵隐去韬光之途中，山径曲折，古木婆娑，翠竹夹荫，树枝虬错，浓绿杳深，草香扑鼻。禅院钟声，伴着清流淙淙，有如仙乐。立于庵楼之上，远眺钱塘江，婉似银河跌落了一条白练，遥遥接于天际，望之...
甸甸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575874930.html
-
的位置上竖立起来，也不是易事。据了解，该塔同样是峡山殿已故和尚的墓地。
须江是钱塘江重要支流之一，横穿江山而过。在江山市区的江畔，左右各有一座山，称为双塔山。东侧山上建有百祜塔，西侧山上建有...
姜江来
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432490740.html
-
着敲铜锣般的声响。C告诉我,钱塘江的潮水和这是一个道理,这话果然不错。这洞并不如一般山洞那么黑暗,因为阳光可以从上边一个洞口中射入,据说早晨太阳出来的时候,这洞口是最早能够受到日光,所以有一位和尚叫释...
孔另境
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461793247.html
-
之处，那就是塔的地下层有一个地宫，里面主要是一个石函和一些随葬物品，石函中放舍利或其他物品。 浙江佛塔众多，具有很高建筑和艺术上的价值 。杭州六和塔位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年（公元970年），当时杭州为吴越国国都，国王为镇住钱塘江潮水派僧人智元禅师建造了六和塔，现在的六和塔塔身重建于南宋，平面八角形，塔身自下而上塔檐逐级缩小，塔檐翘角上挂了104只铁铃。檐上明亮，檐下阴暗，...
李小艳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484141412.html
-
知识解脱门，总是十字街头破草鞋，抛向钱塘江里著” 可见梵琦以正统的禅宗子孙居之，他把“知识解脱门”，看作是“十字街头破草鞋”，抛向钱塘江里著”，是何等的气魄难怪禅门把他捧为“本朝第一流宗师”。 ...
唐大潮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01175770688.html
-
遵从赵匡胤命令，亲率五万精锐攻陷南唐之常州。两年后南唐国亡，唇亡齿寒，吴越王钱俶不胜自危，无限惶恐，唯恐受祸，一面入宋朝称臣，上书表示，愿做大宋普通百姓；一面又在钱塘江边建塔祈福消灾，塔名保俶即为保佑...一样的下场，这也应了千古帝王：“卧榻之旁既容他人酣睡”的心态。 钱俶之死虽是个悲剧，但其“纳土归宋”、和平统一，却受到了得以躲过一场战争浩劫的吴越百姓的感激，世代流传的都是钱王兴修钱塘江堤等利国利民的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451757603.html
-
已经成为江南的经济重心之一。五代时，吴越王钱镠［liú留］在此定都，建立王宫，增修佛寺塔庙，疏浚西湖和各处河道，在钱塘江入海处修筑大堤，围起许多圩田，使杭州更加富庶。“上有天堂，下有苏杭”的说法就是从这时传开的。现在杭州著名的灵隐寺石塔、保俶［chù处］塔等都是吴越国的遗物。 六和塔 钱塘江边的月轮山上耸立着一座八角形高塔，这就是六和塔。北宋开宝三年（公元970年），吴越王钱俶为镇住钱塘江潮而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521858017.html